分类：白酒
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发布时间：2025-04-21
说它重要，是由于在有文字呈现之前它就产生了，并成为先民的钟爱之物;在文字呈现今后又被咏唱、书写，成为催生文学艺术创作的源泉、内容和动力。《诗经》《楚辞》《庄子》《列子》等我国前期的文学作品都与酒结下不解之缘，从那今后到现在，我国文明和我国文人就愈加浸淫于酒意之中，在字句翰墨、音乐修建中留下只可意会不可言传的夸姣与夸姣。说它共同，是由于它虽是农耕文明的产品，但一直在传承中自我否定自我立异，历经五千多年不但不故步自封还勇于改动旧观怀旧方法，承受现代科技的空气和阳光，在选料、酿造、包装、营销等进行现代化改造，然后在扬弃中勃发新的生机生机。当其他一些我国民间传统文明元素因不思进取不敢变革而面对阑珊消亡时，我国白酒现已一骑绝尘，面向大海，春暖花开，她在丛中笑了。其间，茅台酒还变成全球三大白酒品牌之一，产销量、品牌价值、影响力位居榜首，真实成为全国际业界遥遥领先的存在。
这次“文明茅台，香飘国际”座谈会，在浏阳河畔风景如画的049号茅台品藏馆进行。我国首届酿酒大师赖登燡先生、业界首领李志龙先生、茅台品藏馆馆长黎志伟先生，以及咱们湖南文明界的几位代表如谭谈、蔡测海、姜贻斌、李作霖等先生团聚一堂，以老酒为媒，叙茅台之美，从工作、文明、消费、交易等不同视角，探析以茅台为代表的我国白酒的宿世此生和未来行进的内生动力。它从一个方面标志着茅台酒、茅台酒文明与湖湘文明进行一场风云对话，并测验开端深度联婚。
茅台品藏馆，是茅台老酒“品”与“藏”、“新”与“老”的文明展示馆，它有茅台老酒判定、品赏、流转、售后服务等多种功用，是广阔茅粉和酒友体会茅台老酒专属服务体系的窗口，是以酒会友沟通情感的渠道，是创始高质量日子的起点。茅台品藏馆之“品”，既是“品赏”也是“质量”，在这里你们能够亲自感触茅台老酒的老练、浑厚、柔情、丰美，多维度观察茅台老酒的共同性、科学性、复杂性，由此探究年月与生命的微妙之美，到达品饮极致与舒适惬意的高度一致;“藏”，在于间之珍、藏茅台之香， 茅台老酒身上承载着过往的情感和回忆，它的背面是一个巨大的民族品牌的生长逻辑，保藏茅台酒，不只是保藏一件产品，更是保藏茅台酒背面的文明艺术价值甚至绚烂经典的文明。
茅台酒文明深沉，与湖湘文明有异曲同工之妙。湖湘文明是中华文明的重要组成部分，它植根湖湘大地，源自于陈旧的楚文明，屈原、贾谊是最早的文明播种者;从两宋开端，儒家思想势如破竹湖南，周敦颐创始理学学派，成为新儒家的首要代表，这以后朱熹、张栻等人将理学发扬光大，然后奠定湖湘文明的柱石;到了明代，王船山将理学面向高峰，构成朴素唯物主义和朴素辩证法相结合的脚踏实地的理论体系……湖湘文明有很明显的特性和特征，表现激烈的经世济用、与时俱进、忧国忧民、敢为人先的精力质量,湖湘一地巨人辈出，改写了我国甚至国际的前史。
湖南与贵州相邻，地理环境、民俗风情、文明传统等彼此影响、彼此成果，自古以来联系严密。茅台文明与湖湘文明有许多共同之处，二者在勇于开拓立异、寻求杰出质量、打造工匠精力、赓续赤色文明等方面相互照射，千篇一律，随年代不断行进，湘黔文明融合也不断加速，两边有望铸造簇新的文明传奇。
当时，国际经济因交易战而饱尝重创。我国白酒由于消费市场首要在国内而受影响较小，但倾巢之下岂有完卵，依然需求引起高度警觉，时怀忧患意识，取长补短，与文明进行更深融合，危中寻机，化险为夷。从既往的前史经验看，茅台和我国白酒能从风雨崎岖中越做越大越走越好，咱们也彻底信任这一次一定能挺过，雨后初霁，未来会更夸姣。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。人类在，文明在，白酒永存。
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